Evil eye Mauvais oeil

http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=&to=fr&a=http%3A%2F%2Fen.wikipedia.org%2Fwiki%2FEvil_eye

Mauvais œil

Nazars, charmes, utilisés pour conjurer le mauvais œil, pour la vente.

Le mauvais œil est un regard qui est considéré par beaucoup de cultures puisse causer des blessures ou la malchance pour la personne à qui il est réalisé pour des raisons de l'envie ou n'aiment pas. Le terme désigne aussi le pouvoir attribué à certaines personnes d'infliger des blessures ou la malchance par tel un regard envieux ou ill-wishing.

Le « mauvais œil » est également connu sous le nom de ʿayn al-ḥasūd (عين الحسود) "et « mal de ojo. »[1]

L'idée exprimée par le terme provoque beaucoup de cultures de poursuivre les mesures de protection contre elle. Le concept et sa signification varient beaucoup entre les différentes cultures, principalement Moyen-Orient. L'idée apparaît plusieurs fois dans les traductions (Tirgumim) de l'ancien Testament.[[] 2] C'est une croyance largement étendue entre plusieurs tribus méditerranéens et les cultures : il a commencé en Grèce classique et par la suite transmis à la Rome antique.[3][4]

Formes de croyance
Ilya Repine, "Moujik avec un mauvais œil" (1877), portrait de I.F. Radov, parrain de l'artiste.

Dans certaines formes, c'est la conviction que certaines personnes peuvent conférer une malédiction sur les victimes par le maléfique du regard de leur œil magique. La forme la plus courante, cependant, attribue la cause d' envie, avec la personne envie casting le mauvais œil faisant involontairement. Les effets sur les victimes varient également. Certaines cultures rapport afflictions avec la malchance. d'autres pensent que le mauvais œil peut causer des maladies, atrophie ou même la mort. Dans la plupart des cultures, les principales victimes sont considérées comme bébés et jeunes enfants, parce qu'ils sont si souvent fait l'éloge et commentées par des étrangers ou par des femmes sans enfant. Le professeur uc Berkeley fin du folklore Alan dundes a exploré les croyances de nombreuses cultures et trouve une communité — que le mal causé par le regard est spécifiquement liées aux symptômes de séchage, la dessiccation, flétri et déshydratation, que sa guérison est liée à l'humidité, et que l'immunité contre le mauvais oeil que les poissons ont dans certaines cultures est liée au fait qu'ils sont toujours humides.[[] 5] Son essai "humide et sec : le mauvais œil" est un texte standard sur le sujet.

De nombreuses croyances, une personne — sinon pas maléfiques de quelque façon — pourrait être nuisible pour adultes, les enfants, les animaux d'élevage ou les possessions, simplement en regardant avec envie. Le mot « mal » est un peu trompeur dans ce contexte, parce qu'elle suggère une intentionnelle « malédiction » sur la victime. Mieux comprendre le terme « mauvais œil » peut être acquise du vieux mot anglais pour jeter le mauvais œil, à savoir « dominant », ce qui implique que le regard est resté concentré sur l'objet convoité, personne ou animal pendant trop longtemps.

 

Histoire

La quantité de preuves archéologiques et littéraires atteste de la croyance dans le mauvais œil en Méditerranée orientale depuis des millénaires, à commencer par Hésiode, Callimachus, Platon, Diodore de Sicile, Theocritus, Plutarque, Héliodore, Pline l'ancienet Aulu-Gelle. De Peter Walcot l'envie et les Grecs (1978), il référencé plus d'une centaine de œuvres de ces auteurs concernant le mauvais œil. Étudier ces sources écrites afin d'écrire sur le mauvais œil ne donne une vue éclatée du sujet si elle présente une approche folklorique, théologique, classique ou anthropologique pour le mauvais œil. Alors que ces différentes approches tendent à référence similaire sources chaque présente une utilisation différente mais similaire du mauvais œil, que la peur de l'oeil mauvais repose sur la conviction que certaines personnes ont des yeux dont coup d'oeil a le pouvoir de blesser ou tuer même et qu'il peut être intentionnelle ou accidentelle.

 Le mauvais œil classique

Croyance dans le mauvais œil durant l'Antiquité est basée sur les éléments de preuve dans les sources antiques comme Aristophanes, Athénée, Plutarqueet Héliodore. Il y a aussi des spéculations qui prétendent Socrates possédait le mauvais œil et que ses disciples et admirateurs étaient fascinés par Socrate flagrant avec insistance des yeux. Ses partisans ont été appelés Blepedaimones, qui se traduit "look démon," pas parce qu'ils étaient possesseurs et émetteurs de l'oeil du mal, mais parce qu'ils étaient soupçonnés d'être sous le charme hypnotique et dangereux de Socrate.

Dans la période gréco-romaine, une explication scientifique de l'oeil mauvais était commune. Explication scientifique de Plutarch a déclaré que les yeux étaient le chef, si pas seule, source de rayons meurtriers qui étaient censés pour surgir comme fléchettes empoisonnées dans les recoins internes d'une personne possédant le mauvais œil (Quaest.Conv. 5.7.2-3=Mor.80F-81f). Plutarque traités le phénomène de l'oeil mauvais comme quelque chose apparemment inexplicables qui est une source d'émerveillement et de la cause de l'incrédulité.

La croyance dans le mauvais œil durant l'Antiquité variait de périodes et de régions différentes. Le mauvais œil ne craignait pas avec une égale intensité dans tous les coins de l'Empire romain. Il y a des endroits où personnes ressenti plus conscients du danger du mauvais œil. À l'époque romaine non seulement étaient des personnes considérées à posséder le pouvoir du mauvais œil mais tribus entières, particulièrement ceux du pont et de la Scythie, étaient soupçonnés d'être des émetteurs du mauvais œil.

On croit que le propager dans la croyance le mauvais œil vers l'est ont été propagées par l'Empire d'Alexandre le grand, qui s'étendait de cela et autres idées grecques à travers son empire.

 

Distribution de la croyance.
Arbre avec nazars en Cappadoce, Turquie.

La croyance dans le mauvais œil est plus forte dans le Moyen-Orient, East et Afrique de l'Ouest, Amérique centrale, en Asie du Sud, Asie centraleet l'Europe, plus particulièrement la région méditerranéenne; Il s'est également répandu dans d'autres secteurs, y compris en Europe du Nord, particulièrement dans les régions celtiques et les Amériques, où il a été porté par les colons européens et les immigrants du Moyen-Orient.

Croyance dans le mauvais œil se trouve dans la doctrine islamique , fondé sur la déclaration du prophète Muhammad, "l'influence d'un mauvais œil est un fait..." [Sahih Muslim, livre 26, numéro 5427].[[] 6] Pratiques authentiques de parer le mauvais œil sont aussi couramment pratiquées par les musulmans : plutôt que d'exprimer directement appréciation de, par exemple, un enfant beauté, il est de coutume de dire Masha'Allah, c'est-à-dire, "Dieu a voulu it", ou des bénédictions d'invoquer Dieu sur l'objet ou la personne qui est d'être admiré.[[] 7] Hormis les croyances fondées sur des textes islamiques authentiques, un certain nombre de croyances non fondées sur le mauvais œil se trouvent dans la religion traditionnelle, typiquement tournant autour de l'utilisation des amulettes ou talismans comme moyen de protection.

Bien que le concept de la malédiction en regardant fixement ou en regardant est largement absent dans les sociétés d'Asie de l'est et du sud-est asiatique , la malédiction du Usog des Philippines est une exception.

Les Juifs ashkénazes en Europe et les Amériques[qui?] systématiquement exclaim Keyn aynhoreh! (aussi orthographié Kein ayin hara!), ne signifiant « Aucun mauvais œil! » en Yiddish, pour repousser un jinx après quelque chose ou quelqu'un a été imprudemment salué ou bonne nouvelle a été parlé à voix haute.

Dans la Région égéenne et autres régions où les yeux de couleur pâle est relativement rares, on pense que les gens avec des yeux verts conférer la malédiction, intentionnellement ou non.[[8] Cette croyance ont pu parce que les personnes issues de cultures non utilisés pour le mauvais œil, comme le nord de l'Europe, sont susceptibles de transgresser les coutumes locales contre regarder ou l'éloge de la beauté des enfants. Ainsi, en Grèce et la Turquie amulettes contre le mauvais œil prennent la forme des yeux bleus et la peinture par John Phillip, ci-dessous, nous assistons à la culture-choc subi par une femme qui soupçonne que le regard de l'artiste implique qu'il cherche à lui avec le mauvais œil.

Parmi ceux qui ne prennent pas le mauvais œil littéralement, soit en raison de la culture dans laquelle ils ont été soulevées ou parce qu'ils ont tout simplement ne croient pas en des choses, la phrase suivante: "à quelqu'un donner le mauvais œil" habituellement signifie tout simplement à l'éblouissement à la personne en colère ou du dégoût.

 

Cures et talismans protectrices
John Phillip, "The Evil Eye" (1859), un autoportrait illustrant l'artiste esquissant un gitan espagnol qui pense qu'elle est accordée le mauvais œil.

Tentatives de conjurer la malédiction de l'oeil du mal a entraîné un certain nombre de talismans dans de nombreuses cultures. Une classe, ils sont appelés "apotropaïques" (grec pour "prophylactique" ou de "protection", littéralement : "turns away") talismans, signifiant détourner ou qu'ils tournent le dos un préjudice.

Disques ou boules, consistant en cercles concentriques de bleus et blancs (habituellement, de l'intérieur à l'extérieur, la lumière bleue, sombre bleu, blanc, bleu foncé) représentant un oeil mauvais sont communs talismans apotropaïques in the Middle East, trouvé sur la proue de Méditerranée bateaux et ailleurs ; dans certaines formes du folklore, les regard fixe yeux sont censés pour plier le regard malicieux vers le sorcier.

Connu comme nazar (turc: nazar boncuğu ou nazarlık), ce talisman est plus souvent vu en Turquie, dans ou sur les maisons et les véhicules ou porté comme des perles.

Un œil bleu se trouvent également sur certaines formes de la main de hamsa, un apotropaïques en forme de main talisman contre le mauvais œil trouvé au Moyen-Orient. Le mot hamsa, aussi orthographié khamsa et Hamech, signifie « cinq » se référant aux doigts de la main. Dans la culture juive, le hamsa est appelée la Main de Miriam; dans certains musulmans peuplé cultures, la Main de Fatima. Toutefois, il est considéré comme une superstition aux musulmans pratiquant ou religieuses qui un symbole ou un objet protège contre le mauvais œil. L'Islam, seul Dieu peut protéger contre le mauvais œil.

 Arménie

 Arméniens en Arménie et de la Diaspora arménienne, en plus de porter ou affichant un charme mauvais œil, peuvent se protéger contre un œil mal perçu par pincement leurs fesses. En outre, on croit que si un pendentif mauvais oeil les fissures, il a dévié un mauvais oeil de nuire aux porteur.

Assyriens

Ruby Eye pendentif d'une ancienne civilisation en Mésopotamie servait probablement amulet pour se protéger contre les yeux maléfiques. Collection de Adilnor.

Les Assyriens sont aussi fortes croyants dans le mauvais œil. Ils portent habituellement un cordon bleu/turquoise autour d'un collier d'être protégée contre le mauvais œil. Ils pourraient aussi, pincez les fesses, comparable aux Arméniens. Il est dit que les gens avec des yeux bleus ou verts sont plus enclins à l'effet de mauvais œil. Un moyen simple et instantané de protection dans l'Europe chrétienne, pays est de rendre le signe de la Croix avec votre main et point deux doigts, le doigt de l'index et le petit doigt, vers la source supposée d'influence ou supposée victime, comme décrit dans le premier chapitre de Bram chauffeurs roman Dracula , publié en 1897 :

Quand nous avons commencé, la foule autour de la porte de l'auberge, qui avait à cette époque grossir une taille considérable, tous fait le signe de la Croix et a souligné deux doigts vers moi. Avec quelques difficultés, j'ai obtenu un passager collègue me dire ce qu'il entend. Il n'aurait pas répondu dans un premier temps, mais en apprenant que j'étais en anglais, il a expliqué qu'il était un charme ou garde contre le mauvais œil.[9]

 Bangladesh

 Au Bangladesh , jeunes enfants ont souvent un gros point noir dessiné sur un côté du front afin de contrer le mauvais œil. Jeunes filles qui sont souvent appréciées pour la beauté obtenir un point tiré derrière leur commissure avec kohl afin que personne ne peut le voir. Cela tient loin le mauvais œil des hommes et des autres personnes jaloux.

 

Brésil

Au Brésil, l'équivalent pour le mauvais œil est appelée "olho gordo" (vaguement traduit : "fat eye") ou "mau olhado" ("mal la recherche"). Il est dit que, lorsqu'une personne fait l'éloge des effets personnels d'une personne, le propriétaire doit être prudent sur qui est l'autre personne. Cela signifie que, si le compliment est sincère, il n'y a aucun préjudice causé ; Si ce n'est pas, alors que l'autre personne souhaite secrètement que chose à être soit maître, ou disparu. Habituellement, on croit que les dommages à l'objet apprécié de futurs vient de la personne envie il complimente. Par exemple, Jose se rend à maison Antonio et remarques que le vase de fleurs sur la table est bel ; la même nuit, les fleurs de Antonio sont morts. Ce serait en raison de l'oeil mauvais que Jose a donné, parce qu'il voulait faire ou détruire (même inconsciemment). Pour cette raison, certaines personnes utilisé pour « masquer » nouveaux-nés (spécialement les plus belles) de ses voisins pour quelques jours, pour éviter le mauvais œil. Certaines personnes croient que quelques astuces pourraient éviter et protéger des « olho gordo »: planter "espadas-de-são-jorge" ("Épée de Saint George", une plante largement se propagent et bien connue à l'origine de l'Afrique - Sansevieria trifasciata) ou de poivrons - autour ou à l'intérieur de la maison ; se baigner dans l'eau salée de la mer ou dans une perfusion de rue ; pour tenir dans la poche d'une pierre noire ou gem tels que le charbon ou turmaline noir ou même l'utiliser à la main "patuás" (porte-bonheur ou amulettes) tels que "figas" (un petit poignet avec les doigts fermés, faites de bois, en os ou en matière plastique, avec le pouce émergeant entre l'index et le majeur) comme vêtements (en colliers, bracelets et boucles d'oreilles).

Égypte

L' Oeil d'HorusHorus était un Dieu du ciel égyptienne antique sous la forme d'un faucon. L'oeil droit représente les yeux d'un faucon pèlerin et les marquages autour d'elle, qui inclut le marquage « larme » se retrouve parfois sous les yeux. Le œil droit d'Horus est dit à conjurer le mauvais œil dans la culture égyptienne antique. Dans l'Égypte moderne, charmes islamiques et des amulettes, comme le hamsa sont utilisés.

 Éthiopie

    En Éthiopie, ses croyait que n'importe qui pourrait vous donner le mauvais œil. Femmes cracher occasionnellement au sol lorsque qu'ils admirent un être cher pour ne pas leur donner le mauvais œil. Buda (ou bouda), en religion traditionnelle éthiopienne, est le pouvoir du mauvais œil. Buda croit généralement d'être une puissance tenue et exercé par ceux à un groupe social différent, par exemple parmi les Beta Israël ou de la métallurgie. La croyance en l'oeil mauvais, ou de buda, est très répandue en Éthiopie. La Beta Israël ou les Juifs éthiopiens, sont souvent caractérisés comme possédant de buda. Autres castes comme les charpentes métalliques sont souvent marquées comme portant le buda. En fait, le mot pour travailleur manuel, tabib, est également utilisé pour désigner « un avec le mauvais œil. » On croit que le prétendu pouvoir maléfique de le tabib à un niveau semblable à celui des sorcières. Buda allégué prévalence parmi les outsiders corrélats avec la croyance traditionnelle que mauvais œil curses eux-mêmes sont enracinés dans l'envie. Comme tel, ceux qui auraient été possèdent le pouvoir de buda pourraient faire en raison des esprits malveillants. Une étude[qui?] spécifie qu'on croit être « habilitée par mauvais esprit ». Niall Finneran décrit comment "l'idée de création magique sous-tend la perception des artisans en Ethiopie et dans le contexte africain. Dans de nombreux cas ces compétences ont été acquises à l'origine d'une source élémentaire du mal par le biais de la filiation paternelle, plutôt comme un pacte faustien ».[citation nécessaire] Chrétiens éthiopien transportera généralement une amulette ou un talisman, connu comme un kitab, ou invoquera le nom de Dieu, afin d'éloigner les effets néfastes de buda. Un debtera, qui est un prêtre unordained ou profane instruit, permettra de créer ces amulettes protectrices ou les talismans.

 

Grèce

Le mauvais œil, appelé μάτι (mati), "l'oeil", comme un apotropaïques dispositif visuel, est connu pour avoir été un pilier de la Grèce, qui remonte au moins au 6e siècle av. J.-C., quand il apparaît généralement sur les récipients à boire.[[] 10] En Grèce, le mauvais œil est cast away à travers le processus de xematiasma (ξεμάτιασμα), par lequel le "guérisseur" a silencieusement récite une prière secret passée un vieux parent de sexe opposé, habituellement un grand-parent. Ces prières sont révélés seulement dans des circonstances précises, pour selon à la superstition , ceux qui révèlent leur aveuglément perdent leur capacité à appareillé le mauvais œil. Il existe plusieurs versions régionales de la prière en question, un étant commun :"Sainte Vierge, Notre Dame, si tant et tant souffre de l'oeil mauvais renvoi lui il" répété trois fois. Selon pour personnalisé, si l'une est en effet affligée avec le mauvais œil, "guérisseur" et la victime puis démarrez bâillements abondamment. Le « guérisseur » puis effectue le signe de la Croix, trois fois et crache en l'air trois fois.

Un autre « test » utilisé pour vérifier si le mauvais œil a été coulé est celle de l' huile: dans des conditions normales, huile d'olive flotte dans l'eau, car il est moins dense que l'eau. Le test de l' huile est effectué en plaçant une goutte d'huile d'olive dans un verre d'eau, généralement l'eau bénite. Si la baisse de la flotte, le test conclut n'implique aucun mauvais œil.

Si la chute coule, il est affirmé que le mauvais œil est coulé en effet. Une forme alternative de l' essai est de placer deux gouttes d'huile d'olive dans un verre d'eau. Si les gouttes restent séparées, le test conclut il n'y a aucun mauvais œil, mais s'ils se confondent, il y a. Cela est généralement réalisée par une vieille dame, qui est connue pour sa guérison, ou un grand-parent.

Les Pères grecs accepté la croyance traditionnelle dans le mauvais œil, mais a attribué à la diable et l'envie. En grec théologie le mauvais œil ou vaskania (βασκανία) est considéré comme nocif pour celui dont envie il inflige à d'autres personnes aussi bien que pour les patients. L' Église grecque a une prière antique contre vaskania du Megan Hiéron Synekdemon livre de prières (Μέγαν Ιερόν Συνέκδημον).

 

Inde
Un charme indien afin d'éloigner les mauvais œil. Il est habituellement suspendu ou fixe de boutiques, de maisons et d'autres bâtiments

En Inde, le mauvais œil, appelé drishtidosham (littéralement "malédiction vue") ou nazar, est enlevé par le biais de ārtī. La suppression effective implique des moyens différents selon le sujet impliqué. En cas de suppression humaine mauvais œil, est un rituel hindou traditionnel de flamme sacrée (sur une plaque) effectué dans lequel la plaque est déplacée dans un mouvement circulaire autour de visage de la personne afin d'absorber les effets maléfiques. Parfois personnes sera également demandé à cracher dans une poignée de piments conservés dans cette plaque, qui sont ensuite jetés de feu. S'il y a beaucoup de fumée, vous ont été ridicule et nul mal-eyed vous. S'il n'y a aucune fumée (la gorge feu, feu genre d'yeux de fumée), vous ont été mal-eyed et maintenant c'est clair. Pour les véhicules trop, ce processus est suivi avec limes ou citrons utilisées au lieu de piments. Ces citrons sont écrasés par le véhicule et un nouvel citron est accroché avec piments dans une perle à conjurer toute future yeux de mal. Ces peuvent être vu à des magasins et des maisons privées, généralement suspendus aux proximité des portes. De nombreux gardiens de magasin indien gravez également un morceau de papier journal et ensuite le brandissant dans un mouvement circulaire avant l'obturateur déjà verrouillé ou de la porte, avant de finalement quitter pour la maison. L'utilisation de kumkum sur les joues des mariés ou bébés est aussi une méthode de contrecarrer le "mauvais œil". Les tout-petits et les jeunes enfants sont traditionnellement considérés comme parfait et sont susceptibles d'attirer le mauvais œil. Souvent les mères s'appliquent un spot de khôl sur les joues de leurs enfants ou sur le front à rendre l'enfant imparfaite et repousser les yeux maléfiques. Un cordon noir est parfois lié autour de la hanche de jeunes enfants dans le même but. Parfois, coquilles ou autres amulettes sont attachés à la corde.

L'Iran et les régions avoisinantes

En Iran, Afghanistan , Irak et au Tadjikistan, les graines Aspand (Peganum harmala, également appelé Esfand, Espand, Esphand et Harmal) sont incendiés sur charbon de bois comme l'encens, où ils explosent avec peu de bruits éclater, libérant une fumée odorante qui est soufflée autour de la tête de ceux qui sont touchés par les ou exposés au regard des étrangers. Comme cela est fait, une prière zoroastrienne antique est récitée contre la Bande de Bla. Cette prière est dit par les musulmans ainsi que par les zoroastriens dans la région où le Aspand est utilisé contre le mauvais œil. Certaines sources affirment que les microcoupures des graines se rapporte à la rupture de la malédiction ou les microcoupures du mauvais œil lui-même (bien que cela n'est pas compatible avec l'idée qu'une personne en particulier est coulée le charme, puisque personne ne les yeux sont censés explosent à la suite de ce rituel). En Iran, au moins, ce rituel est parfois effectué dans des restaurants traditionnels, où les clients sont exposés aux yeux des étrangers. Cela se fait souvent aux côtés d'affichant une amulette Nazar. Séché aspand capsules sont également utilisées pour la protection contre le mauvais œil dans certaines parties de la Turquie.

 Islam

Mauvais œil, Isabat al-'ayn, est une croyance commune que certaines personnes ont le pouvoir de regarder les gens, les animaux ou les objets de leur causer un préjudice. Mais talismans et des images avec un oeil ne peut pas être utilisés pour conjurer le mauvais œil. Selon une tradition, Muhammad interdit l'utilisation des talismans comme protection contre le mauvais œil parce qu'est l'idolâtrie, la forme de protection autorisé est suplication à Allah.[[] 11] Il est de tradition parmi de nombreux musulmans, que si un compliment doit être faite, vous sont censés toujours pour dire "Masha'Allah" (ما شاء الله) ("ce que Dieu veut") et aussi "Barak'Allah" (بارك الله) ("bénédictions de Dieu") à conjurer le mauvais œil. La référence de l'oeil du mal est mentionnée dans la Sunnah. Aussi (لا قوة إلا بالله) ("n'existe aucun pouvoir autre qu'avec Dieu"). C'est un témoignage d'une personne qu'il croit que cette volonté soit bonne ou mauvaise seulement arriver si Dieu le veut à. Conférencierspersane en Afghanistan utilisent l'expression "Nam-e Khoda" lieu occasionnellement en "mashallah", mais aussi une autre expression ("le nom de Dieu") avec un but similaire: « Rum mauvaise Chashmi » ("le mauvais œil peut-être loin") également utilisé en ourdou. Ces phrases sont trouvent en tadjik ainsi, mais sous une forme légèrement différente. En plus de dire "mashallah", il y a duas (prières ou supplications) qui sont censées protéger contre le mauvais œil. L'Islam, Dieu est le seul qui peut protéger contre le mauvais œil. Aucun objet ou symbole ne peut.[citation nécessaire]

 Suite !!

 

 

 

 


 

 

 

 

Aucune note. Soyez le premier à attribuer une note !

Commentaires (2)

1. Wrortlarinfaf 04/11/2012

Antelonocknet <a href=>coach factory outlet online</a>
QueuedeLago <a href=>coach.com</a>
Peapsuple <a href=>coach.com</a>
MomMobIntuino <a href=>coach factory outlet</a>
QueuedeLago <a href=>coach factory online</a>

2. Wrortlarinfaf 05/11/2012

Antelonocknet <a href=>coach outlet store online</a>
QueuedeLago <a href=>coach outlet online</a>
Peapsuple <a href=>coach factory</a>
MomMobIntuino <a href=>coach outlet online</a>
QueuedeLago <a href=>coach outlet store online</a>

Voir plus de commentaires
Ajouter un commentaire
 

Créer un site gratuit avec e-monsite - Signaler un contenu illicite sur ce site