Kombosxoini Rome orthodoxe

 

Tchotki

Tchotki

Le tchotki (en russe : Чётки, équivalent en grec : komboskini, en roumain : mătănii) est une variante de chapelet utilisée par les Orthodoxes et les Catholiques orientaux. Il est aussi appelé chapelet byzantin.

Il est confectionné en laine et composé de 30, 33 ou 100 boules ou nœuds. On les utilise en récitant sur chacun « Seigneur Jésus Christ, Fils du Dieu Vivant, aie pitié de moi pécheur ! »

Elle est connue à l'est comme la « prière du nom de Jésus » avec le « Récit d'un Pèlerin russe » écrit entre 1853 et 1861.

Cette prière est considérée comme une voie de libération par le Nom de Jésus lorsqu'elle est répétée sans cesse. Elle apporte repentance, intercession et conduit aussi à une communion avec le Christ celui qui la récite.

On peut utiliser d'autres phrases, il n'y a pas de limites :

    • Mon Jésus, miséricorde

  • Saint Esprit j'ai confiance en toi
  • Sang précieux du Christ, purifie moi
  • Merci Seigneur
  • etc.

http://panagiaalexiotissa.blogspot.com/2011/03/blog-post_6659.html

23 mars 2011

Le Diable a peur du komboskoini et de la bénédiction 

Dans la même Skiti de Saint Anne, le Moine Procope de la Cabane "Eisodia de la Mère de Dieu" avait grand désir d'apprendre la musique, pour glorifier lui aussi Dieu, comme les autres frères.

Le frère Prokope avait le don de Dieu de dire sans arrêt la prière de "Seigneur Jésus, fils de Dieu, prends pitié de moi le pécheur" et dans sa main gauche, il tenait toujours le kombosxoini, duquel il ne se séparait jamais.

Un jour qu'il était très triste, parce qu'il ne trouvait personne pour lui apprendre la musique et tracassé par cela, à cause de sa grande peine, il arreta de dire cette prière.

Soudain, apparait devant lui un vieillard digne, mais inconnu de lui, qui lui dit : "Frère Prokope, qu'as-tu à être aussi tracassé? Et Prokope lui répondit : "Que veux-tu que j'aie? Je veux apprendre un peu la musique et je ne trouve personne pour m'apprendre". Et le vieillard à la barbe blanche lui répond alors : "C'est pour cela que tu te tracasses?, moi je vais t'apprendre la musique et je ferais de toi le meilleur choriste psaltis de Saint Oros, mont Athos, tu chanteras comme le meilleur rossignol, mais je veux que toi aussi tu me fasses un plaisir".

"Que veux-tu de moi, lui répond Prokope, tu veux que je te paie? Moi, je te donnerai ce que tu veux!" Alors le vieillard lui dit : "Le paiement à moi est que tu arrêtes de dire ce que vous nommez prière et moi, je t'apprendrai ce que tu veux".

Le Moine Prokope dès qu'il entendit cela, comprit que celui qu'il voyait, n'était pas un Moine, mais le rusé Diable, qui voulait qu'il arrête la prière, et de suite, il a fait son signe de croix et lui dit : "Va derrière moi Diable rusé, je n'ai pas besoin de tes musiques et tes ruses et tes gentillesses", et le Diable disparut.

De cela apprend combien le Diable a peur du kombosxoini, pour lequel parle si bien LES PERES que c'est l'arme du chrétien contre le Diable et la prière, qui brûle le Diable. Alors que les choristes (psaltes, ceux qui psalmodient) il n'en a pas autant peur et ne les prend pas en compte, parce que, vite avec la psalmodie, ils se retirent de la prière et tombent dans l'égoïse et l'orgueil !

 

 
 
 
 
 
 
 
Les Icônes miraculeuses
 
 
 
Toute Sainte Marie, Niamonitissa
 
L'orfèvre
Un jour les moines confièrent à un orfèvre d'habiller avec de l'or, une partie de la sainte icône, pour la préserver de l'usure. L'homme d'église l'a plaça dans le nao principal, et le technicien commença son travail avec piété.
Subitement, il entend une voix douce qui lui dit en chuchotant : Frappe doucement, doucement, pour avoir ma bénédiction, car l'icône est vielle !
Il lève les yeux et il voit une grande femme avec un habit tout en or. Il n'eut pas le temps de lui demander qui elle était, parce qu'il entra directement dans le saint par une autre porte. Il court par la rattrapper, mais Elle a disparu. Il rentre dans le saint, et alors il reconnait la silhouette de la Vierge dans cette femme, qui lui était apparue un peu avant.
Icônes de la Mère de Dieu
 
 

Icônes de la Vierge Marie


La Vierge Marie est la Théotokos, la Mère de Jésus Christ, le Fils et le Verbe de Dieu. Elle le conçut du Saint Esprit. Pour les Orthodoxes, elle est "toute-sainte, pure, toute-bénie, glorieuse", d'après une expression de la Divine Liturgie.

Cliquez sur une icône pour l'agrandir et avoir plus de détails.


La Vierge de Tendresse  
La Vierge de tendresse
H Παναγία η Γλυκοφιλούσα (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or, brunissage à l'agate
50 x 80 cm
La Vierge de Philerme - H Παναγία της Φιλερήμου
La Vierge de Philerme
H Παναγία της Φιλερήμου (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
30 x 40 cm
La Mère de Dieu Glykophiloussa - Η Παναγία η Γλυκοφιλούσα
La Mère de Dieu Glykophiloussa
Η Παναγία η Γλυκοφιλούσα (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
30 x 40 cm
Notre Dame de Philerme (Filerme / Phileremos / Philermos / Filermo / Filerimo) - H Παναγία της Φιλερήμου (gr.)
Notre Dame de Philerme (Filerme / Phileremos / Philermos / Filermo / Filerimo)
H Παναγία της Φιλερήμου (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
30 x 40 cm
La Très-Sainte Mère de Dieu lieu de refuge - H Παναγία η Καταφυγή
La Très-Sainte Mère de Dieu "lieu de refuge"
H Παναγία η Καταφυγή (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
20 x 30 cm
La Vierge de refuge - H Παναγία η Καταφυγή
La Vierge de refuge
H Παναγία η Καταφυγή (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
30 x 40 cm
Annonciation Ευαγγελισμός
L'Annonciation
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
30 x 40 cm
La Mère de Dieu qui embrasse doucement
La Mère de Dieu "qui embrasse doucement"
Η Παναγία η Γλυκοφιλούσα (gr.)
• Icône grecque traditionnelle
• Tempera à l'oeuf sur bois, dorure à la feuille d'or
30 x 40 cm
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Couronnement de la Mère de Dieu Rome Orthodoxe

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Video of the most beautiful hymn "Agni Parthene" (O Pure Virgin). This chant was composed by St. Nectarios of Egina, and according to the Tradition, the melody was composed by angels.

 http://www.youtube.com/watch?v=IomxvOTf-So&feature=related

 

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http://www.youtube.com/watch?v=Zi2ZAps7gFc&feature=related

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Suite !!

 

 

 

 

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Commentaires (1)

1. Wrortlarinfaf 05/11/2012

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