Le prophète (pbAsl) à dit :
"Voulez vous que je vous annonce au sujet de l'Antéchrist un fait qu'aucun prophète n'avait signalé à son peuple?
Il est borgne et il apportera avec lui une image du Paradis et de l'Enfer.
Celui des deux qu'il nommera Paradis sera en vérité l'Enfer.
Je vous en ai averti comme Noé en avait averti son peuple".
Aussi, le prophète (salallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :
Citation:
« Le Jour de Jugement Al Ilah dira : ' ô Adam, monte et extraie les gens du Feu de ta descendance. ' Adam dira : ' qui sont les gens du Feu de l'enfer ? ' Allah dira ' de chaque mille, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf. A ce moment, les enfants auront des cheveux blancs et chaque femme enceinte laissera tomber sa charge (c'est-à-dire avortera). Et vous verrez les gens comme s'ils étaient ivres, alors qu’ils ne seront pas ivres. Mais la punition d'Al Ilah sera sévère. » Ces nouvelles ont sévèrement affligé les compagnons, donc ils ont dit : "ô messager d'Al Ilah, qui parmi nous sera cet homme parmi les milles ?" Il (Prières et bénédictions d’Al Ilah sur lui) dit :
« Annoncez la bonne nouvelle, parmi vous seront celui-ci et parmi Ya'juj et Ma'juj seront les milles. » [10]
L'Apparition de la Bête -
Linguistiquement, le mot que Ad-Dabba s’attribue à toute créature qui se déplace sur terre.
Ce qui est signifié ici, est que la Bête qu'Al Ilah fera sortir, est proche de l'établissement de l'Heure.
Son apparition est confirmée dans le Qur'an et la Sunna. Al Ilah dit :
Citation:
« Et quand la Parole tombera sur eux, Nous leur ferons sortir de terre une bête qui leur parlera;
les gens n’étaient nullement convaincus de la vérité de Nos signes [ou versets]. » [sourate An-Naml : 82]
Avant de parler de Yajouj et Majouj, nous devons parler de leur origine.
Yajouj et Majouj sont d'origine humaine, ils font partie des fils d'Adam et Eve.
Ils sont de la descendance de Yaafith le père des turcs, et Yaafith est un des fils de Noé .
Et ce qui indique qu'ils sont de la descendance d'Adam, ce qu'a rapporté Al-Boukhari d'après Abou Sa'îd Al-Khoudri
que le messager d'Al Ilah a dit : (Al Ilah (qu'Il soit exalté) dira : [O Adam !].
Il dira : "Me voici ! Et le bien est dans Tes mains".
Il dira alors : [Fais sortir le groupe de l'Enfer].
Il dira : "Et quel est le groupe de l'Enfer ?". Il dira : [De chaque mille, neuf cent quatre-vingt dix-neuf].
Alors, à ce moment, les cheveux du petit deviendront blancs, chaque femelle enceinte déposera ce qu'elle porte,
et tu vois alors les gens ivres bien qu'ils ne sont pas ivres, mais le supplice [le châtiment] d'Al Ilah est bien dur).
Ils dirent : "Qui sera celui qui restera [sur mille personnes] ?".
Il dit : (Réjouissez-vous, il y a un homme parmi vous et mille hommes parmi Yajouj et Majouj).
Et d'après Abdoullah ibn 'Amr, le messager d'Al Ilah a dit :
(Yajouj et Majouj font partie des fils d'Adam ; et si on les envoyait aux gens, ils corrompraient leur vie ;
et aucun parmi eux ne mourra sans laisser mille ou plus de sa descendance).
Leur description :
Ils ressemblent aux mongols ; ils ont de petits yeux, les cheveux roux, les visages larges.
L'imam Ahmed a rapporté d'après Ibn Harmalah qui rapporte de sa tante qui a dit :
"Le messager d'Al Ilah fit un sermon alors que son doigt était bandé à cause de la piqûre d'un scorpion ;
il dit : (Vous dites : il n'y a pas d'ennemi, et vous ne cesserez pas de combattre un ennemi
jusqu'à ce que viennent Yajouj et Majouj :
ils ont les visages larges, les yeux petits, les cheveux ébouriffés, et ils se précipiteront de chaque hauteur).
Et ce que les hadiths indiquent est qu'ils sont des hommes très forts que personne ne peut combattre ;
et il est mentionné dans le hadith d'An-Nawwaasse ibn Sam'âane
qu'Allah révèlera à 'Issa la sortie de Yajouj et Majouj, et que personne n'a la capacité de les combattre,
et Il lui ordonnera d'éloigner les croyants de leur chemin,
Il lui dira alors : [Protège Mes serviteurs sur la montagne At-Thour].
Les preuves de la sortie de Yajouj et Majouj :
La sortie de Yajouj et Majouj à la fin des temps est un signe parmi les grands signes de l'Heure, et le Coran et la sounnah ont indiqué leur apparition :
A- Les preuves du Saint Coran :
1- Al Ilah a dit : {Jusqu'à ce que soient relâchés Yajouj et Majouj et qu'ils se précipiteront de chaque hauteur ;
c'est alors que la vraie promesse s'approchera, tandis que les regards de ceux qui ont mécru se figent :
"Malheur à nous ! Nous y avons été inattentifs. Bien plus, nous étions des injustes"} [Les prophètes : 96-97].
2- Et Il a dit en racontant l'histoire de Dhoul-Quarnaïne : {Puis, il suivit (une autre) voie. Et quant il eut atteint un endroit situé entre les Deux Barrières (montagnes), il trouva derrière elles une peuplade qui ne comprenait presque aucun langage.
Ils dirent : "O Zoul-Qarnayn, Yajouj et Majouj commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous pourrons t'accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous ?".
Il dit : "Ce que Mon Seigneur m'a conféré vaut mieux (que vos dons).
Aidez-moi donc avec force et je construirai un remblai entre vous et eux. Apportez-moi des blocs de fer".
Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit : "Soufflez !" Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit : "Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus".
Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
Il dit : "C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur.
Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera.
Et la promesse de mon Seigneur est vérité". Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres,
et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous} [La caverne : 92-99].
Donc, ces versets indiquent qu'AlIlah a utilisé Dhoul-Quarnaïne le roi pieux pour construire le grand mur [une grande barrière],
afin qu'il sépare entre Yajouj et Majouj le peuple qui commettait la corruption sur terre et les gens ;
et lorsque l'heure fixée arrivera, et que l'heure du jugement approchera,
cette barrière s'effondrera, et Yajouj et Majouj sortiront à une très grande vitesse, et en grand nombre,
aucun être humain ne pourra s'opposer à eux ;
alors, ils déferleront sur les gens et sèmeront la corruption sur terre.
Et c'est un signe de l'approche du soufflement dans la trompette [de l'apocalypse], de la destruction de ce monde,
et de l'arrivée du jour du jugement.
B- Les preuves de la sounnah : Les preuves de la sortie de Yajouj et Majouj sont nombreuses, parmi ces preuves :
1- Dans les deux recueils de hadiths authentiques, d'après Oum Habibah la fille d'Abou Soufiane, qui rapporte de Zaïnab la fille de Jahch que le messager d'Al Ilah entra chez elle un jour en étant effrayé et en disant :
(Il n'y a pas d'autre divinité qu'Al Ilah, malheur aux arabes à cause d'un mal qui s'approche,
la barrière de Yajouj et Majouj a été ouverte aujourd'hui comme ceci
[et il fit un cercle en joignant le pouce et le doigt qui le suit]).
Zaïnab la fille de Jahch dit :
"Je dis : O Messager d'Al Ilah ! Allons-nous périr alors qu'il y a des gens pieux parmi nous ?".
Il dit : (Oui, si les mauvaises personnes [les mauvaises choses] augmentent).
2- Et ce qui a été rapporté dans le hadith d'An-Nawwaasse ibn Sam'âane :
(Ensuite, Al Ilah révèlera à 'Issa : [J'ai fait sortir de Mes serviteurs que personne ne peut combattre, protège donc Mes serviteurs sur la montagne At-Thour. Al Ilah enverra alors Yajouj et Majouj, qui déferleront de chaque hauteur ; certains passeront par le lac Tabariyah, ils boiront toute son eau, et les derniers parmi eux passeront et diront : "Il y avait de l'eau dans ce lac auparavant".
Et le prophète d'Al Ilah 'Issa et ses compagnons seront assiégés
jusqu'à ce que la tête d'un taureau soit meilleure pour l'un d'entre eux
que cent dinars pour l'un d'entre vous aujourd'hui ;
alors, 'Issa et ses compagnons imploreront Al Ilah, et Al Ilah enverra "An-Naraf" dans leurs cous [An-Naraf sont des vers qui se trouvent dans le nez des chameaux et des moutons], ils mourront alors tous en même temps.
Ensuite, le prophète d'Al Ilah 'Issa et ses compagnons descendront de la montagne, et ils ne trouveront pas l'emplacement d'un empan qui ne soit rempli de leur odeur fétide ; alors, le prophète d'Al Ilah 'Issa et ses compagnons imploreront Al Ilah, et Al Ilah enverra des oiseaux avec des cous comme les cous des chameaux, ils les emporteront et les jetteront où Al Ilah voudra) rapporté par Mouslim [18/68-69].
Dans la version de l'imam Mouslim, d'après Abdoullah ibn 'Amr : (Alors, Al Ilah enverra 'Issa ibn Mariam…ensuite, les gens resteront sept ans sans qu'il n'y ait aucune hostilité entre deux personnes.
Ensuite, Al Ilah enverra un vent froid qui viendra du côté de la Syrie,
il ne restera alors sur la surface de la terre personne qui ait un atome de bien ou de foi dans son coeur
sans que ce vent ne le fasse mourir).
Pour ce qui attende toujours GOG ET MAGOGUE ,comme le dit le Sheikh Imran Hosein ils peuvent toujours attendre,
car selon lui ils sont sortis cela fait un moment, je vous laisse faire des recherches..............
la barrière entre les deux montagnes est tombée.
Voici en complément à ce sujet, une analyse subtile de Sheïkh el Islam ibn Taïmiya au sujet des deux enfants de Ali :
« Les ancêtres du Madhî remontent à el Hasan non à el Husaïn car ces derniers ressemblent sous certains aspects aux deux enfants d’Ibrahim bien qu’ils ne soient pas des prophètes.
Pour les protéger, le Prophète invoquait Al Ilah en ces termes :
« Je vous place sous la protection des Paroles parfaites d’Al Ilah
contre toute insufflation des démons et tout mauvais œil. »
Il disait à ce sujet qu’Ibrahim protégeait Ismâ’îl et Ishâq de cette façon. »
Ismâ’îl était le plus grand et le plus sage des deux garçons.
C’est pourquoi, le Prophète a proclamé du haut de sa chair alors qu’el Hasan se tenait près de lui :
« Mon fils que voici est un Sayyid (maître), Al Ilah conciliera par lui entre deux grandes armées. »
La plupart des prophètes provenaient de la descendance d’Ishâq, et de la même façon la plupart des Imams sont de la descendance de Husaïn.
Or, le sceau (ou le dernier) des prophètes dont la religion s’est répandue sur toute la surface de la terre est de la descendance d’Ismâ’îl, il convenait ainsi que le Mahdî ce Khalife bien guidé qui sera le dernier des Khalifes soit de la descendance de Hasan. »
Le prophète a dit:
"La Bête apparaîtra munie du bâton de Moise et du Sceau de Salomon ,
elle marquera du sceau le nez du mécréant
et fera resplendir le visage du croyant en le touchant du bâton,
au point que les gens se réuniront à une même table et qu'ils diront les uns aux autres:
O toi, le croyant O toi le mécréant ". (Rapporté par Ahmad)